מאמרים אחרונים

האם "המכפלה" היא שדה או מערה? מדוע עפרון מסרב להצעה הראשונה של אברהם? למה אברהם מתכוון כשהוא מבקש לקבור את מתו "מלפניו"? ומדוע חשוב לו כל כך לקנות חלקת קבר?

סיפור המאבק בין יעקב ועשו משמש כאלגוריה פוליטית המשקפת את כיבוש אדום (=עשו) על ידי ממלכת ישראל (=יעקב) במאות ה־10 וה־9 לפנה"ס, ואת אובדן השליטה על שטח זה בשלהי המאה ה־8.

תושבי מסופוטמיה הקדומה נהגו להניח צלמיות מנחה בדמות עצמם לפני האל, בניסיון לייסד עימו קשר קבוע. מזמור כז מייצג את החלופה הישראלית לנוהג זה: הדובר מבקש לראות את י־הוה פנים אל פנים באמצעות מילים, ולא פסלים, כדי להעניק למתפלל מחסה בצל האל; מחסה שיעמוד על תילו גם לאחר היציאה מן המקדש.

משה ורבי יהודה הנשיא מפצירים בנו שניהם: "צריך אני להחזיק לכם טובה שתקיימו את התורה אחרי".

יצחק ויעקב מתוארים שניהם כעיוורים מחמת זקנה בעת שהם מברכים את הדורות הבאים. גם עלי הכהן ואחיה הנביא היו עיוורים. באיזה אופן משמשת המוגבלות הפיזית הזו כמכשיר ספרותי בידיהם של מחברי המקרא?

הרקע ההיסטורי לזיקה הספרותית בין אברהם ונמרוד ובין זרתוסטרה, מייסד הזורואסטריות.

היעדר פרטים בתיאור הפנייה של אלוהים לאברם בקריאה "לך לך", כמו גם בתיאור מסעו של אברם לכנען, בולט בהשוואה לתיאורים המפורטים של דמויות מקראיות אחרות במפגשיהם עם אלוהים. הדבר מלמד שאברהם אינו גיבור טיפוסי.

ב"אנומה אליש" מסופר שהאל הבבלי מרדוךּ מתכנן להקים עיר ובה מגדל בודד שישמש כמקום מושבו וכמקום המפגש של כל האלים. סיפור מגדל בבל, שבו י־הוה קוטע את בניית המגדל ומונע יצירת מרכז כוח בבבל, הוא תגובה למיתוס הזה.

עורכי התורה כבר עמדו על הסתירות בין שני סיפורי הבריאה בבראשית א ובבראשית ב–ג, והכניסו שינויי עריכה כדי להקל את קריאת הסיפורים זה לצד זה. מודעות מעין זו ניכרת גם אצל הראשונים שפירשו את המקרא, בהם ספר היובלים ותרגום השבעים.

...מי השפיע על מי?

התואר "אם" נמצא בכתובת הקדשה עתיקה של בית כנסת, ובתלמוד הוא משמש כינוי לאימו המאמצת של אביי. נראה כי התואר הזה מופיע גם במקרא, וכך מכונות למשל חוה, דבורה הנביאה והאישה החכמה מאבל בית־מעכה. תואר זה מעיד על מעמדה המכובד של האישה ולא קשור באימהותה הביולוגית.

האתרוג, פרי יקר שיובא מפרס, ששמו הלך לפניו בשל סגולות המרפא שלו וריחו הנעים, זוהה עם "פרי עץ הדר" ממצוות חג הסוכות במאה הראשונה לספירה.

מספר מקומות במקרא מניחים כי הארץ המובטחת נמצאת בגבולות ארץ כנען, כלומר מערבה מן הירדן. עם זאת, תפיסה זו לא הייתה מקובלת על הכל. סופרים שראו בעבר הירדן המזרחי כחלק בלתי נפרד מהארץ המובטחת ערכו קטעים שונים בספר דברים, בין השאר את התיאור השלישי והאחרון של מות משה, כדי שיתאימו לגבולות הארץ המובטחת הנכונים בעיניהם.

קהלת לעומת שיר השירים.

הצום ועינוי הגוף מחדדים את המודעות לגוף, ובעת ובעונה אחת מביאים להתעלות הנפש. את המתח בין הגשמי לרוחני המחיש יניי (ינאי), הפייטן בן המאה השישית, ב"קרובה" ליום כיפור, שבה הוא מפציר באל למחול לישראל מתוך חמלה על גופם המעונה ולצד זה משום דמיונם למלאכים.

מילות הפתיחה של תפילת עלינו לשבח, "עלינו לשבח לאדון הכל", יוצרות מתח תיאולוגי: אם אלוהים מוצג כאן כאדון הכל, מדוע רק עם ישראל נקרא להלל אותו?

המקרא מתאר את תדהמתם של עזרא ונחמיה בשומעם על שבי ציון שנישאו לנשים נכריות ביושבם בארץ יהודה. אולם שטרי נישואין שהתגלו בערים ליד בבל מלמדים שתופעת נישואי התערובת התקיימה גם בבבל.

אחרי שהחריב את ירושלים ושבה את מלכהּ, מינה נבוכדנצר את גדליהו ששימש כפקיד בממלכה שחרבה, למושל יהודה. אבל ישמעאל, נצר למשפחת המלוכה, קשר קשר עם בעליס מלך עמון ורצח את גדליהו ואת החיילים הבבלים שהוצבו ביהודה. כיצד הגיב על כך נבוכדנצר?

"הַנִּסְתָּרֹת לַי־הֹוָה אֱלֹהֵינוּ וְהַנִּגְלֹת לָׄנׄוּׄ וּׄלְׄבָׄנֵׄיׄנׄוּׄ עַׄד עוֹלָם" — מעל אחת עשרה אותיות בפסוק זה יש נקודות המציינות סימני מחיקה. מה פשר העניין? התשובה טמונה בפרשנות השנויה במחלוקת המצויה במגילות מדבר יהודה.

בפולמוס היהודי המודרני, משתמשים במונח "תורה מסיני" כדי לתאר אמונה דוקטרינרית בחיבור התורה על ידי משה. חז"ל, לעומת זאת, משתמשים במונח באופן שונה, כדי לטעון שכל התורה, בכתב ובעל פה, לרבות דבריהם, מקורה במעמד הר סיני. איך אפשר להבין את הטענה הזאת במובן המילולי? 

מדוע אסור לגבר לשאת את אשתו אחרי שנישאה לאחר?

עם עמידתם על סף הכניסה לארץ, משה מציג בפני בני ישראל ברית. אולם, העם כבר כפופים למצוות י־הוה מיום מתן תורה בחורב, ואף נענשו בעבר על הפרתן. איזו בחירה אפוא ניתנת להם באמת?

העולם העתיק הצדיק אלימות ורצח המונים במלחמה כניסיון להגן על "דרכי חיינו" מפני גורמים המאיימים עליהם.

לפי ספר דברים נביא שקר שאין דבר ה' בפיו ומסית לעבודה זרה עשוי בכל זאת לעשות ניסים ולחזות את העתיד.