ט"ו באב

הבאת העצים למזבח הייתה חג חשוב בתקופת בית שני. כדי לעגן את המנהג בתורה, נחמיה (י:לה) מתאר אותו כמצווה מן התורה, ואילו מגילת המקדש (11Q19) וקטעי "תורה משוכתבת" (4Q365) כוללים אותו בלוח המועדים המקראי שלהם.

מיתוס רומאי מכונן מזכיר מאוד את חטיפתן של הנערות המחוללות בספר שופטים. מבט מקרוב על התיאור של ט"ו באב בתלמוד מגלה עיבוד מהפכני בעל ערך טיפולי של הסיפור המקראי הטראומטי.