קריאה ספרותית

סיפור יוסף מזמין את הקורא לבקר במצרים דרך המילים, השמות והמנהגים המצריים שבסיפור. הוא מעודד אותו לבחון את משמעות השימוש הייחודי באמצעי הספרותי של חזרה תוך שינויים, והוא פותח לקורא צוהר לתודעת הדמויות (במקרה זה – דמותו של פרעה) באמצעות שימוש במונולוג פנימי.

סיפור יוסף בבראשית עתיר סתירות. שיטת המקורות נותנת מזה זמן רב את הטון בחיפוש המתמשך אחר עקביות בטקסט המקראי. אולם כיצד נוכל להבין את הטקסט בצורתו הסופית?

האנתרופולוגית הבריטית מרי דאגלס הציעה שספר ויקרא מעוצב בצורה המשקפת את מבנה המשכן, וכי מבנה המשכן משקף את ההפרדה שנהגה במרחב במעמד הר סיני. על פי הקריאה הזו שני הסיפורים היחידים לאורך הספר נועדו לייצג את המסכים (וילונות) שהפרידו בין חלקי המשכן.