אברהם

השתחוויה אפיים ארצה – השתטחות על הקרקע בפישוט ידיים ורגליים – היא מחוות כבוד רווחת במקרא. מדוע כיום היא מתקיימת רק בימים הנוראים?

הרקע ההיסטורי לזיקה הספרותית בין אברהם ונמרוד ובין זרתוסטרה, מייסד הזורואסטריות.

היעדר פרטים בתיאור הפנייה של אלוהים לאברם בקריאה "לך לך", כמו גם בתיאור מסעו של אברם לכנען, בולט בהשוואה לתיאורים המפורטים של דמויות מקראיות אחרות במפגשיהם עם אלוהים. הדבר מלמד שאברהם אינו גיבור טיפוסי.

האם "המכפלה" היא שדה או מערה? מדוע עפרון מסרב להצעה הראשונה של אברהם? למה אברהם מתכוון כשהוא מבקש לקבור את מתו "מלפניו"? ומדוע חשוב לו כל כך לקנות חלקת קבר?

ספר דניאל מתאר את תולדות הסכסוך בין יהודה ואנטיוכוס אפיפנס באמצעות חזיונות אפוקליפטיים, אך אינו חוזה את ניצחונם של המכבים, קבוצה פוליטית של לוחמי גרילה.

המשל המדרשי על "הבירה הדולקת" עוסק באברהם ובקיומו של אלוהים. בפירוש למשל זה מדמה רמב"ם בעיני רוחו אברהם אריסטוטלי, אשר אלוהים הוא עובדה מדעית עבורו.

מדוע דמותו של מלכי-צדק, דמות מקראית משנית, נעשתה כה משמעותית בפרשנות היהודית והנוצרית?

סיפורי אברהם ויצחק בגרר ובבאר שבע והבריתות שהם כורתים עם השליט המקומי אבימלך, משקפים את הרקע ההיסטורי של מציאות החיים ביהודה תחת השלטון הפרסי. הם מתגוררים בארץ המובטחת, נאבקים עם בני המקום ומיישרים את ההדורים עם השליט הידידותי וירא השמיים אבימלך.

גם אברהם וגם יצחק חופרים באר בבאר שבע וכורתים ברית עם המלך אבימלך. איזה מהסיפורים הללו היה הראשון?

אחרי מותה של שרה, אברהם נושא אישה בשם קטורה. מי היא קטורה?

לכאורה ברית המילה מטילה מום בגוף. מדרש בראשית רבה טוען שלאמיתו של דבר המילה משלימה את הגוף, וספר היובלים מסביר שבזכותה הגברים היהודים דומים למלאכים.

אברהם מגרש את ישמעאל בנערותו והקרע ביניהם נראה סופי. כדי לפייס בין האב והבן, המסורות היהודיות והאיסלמיות מספרות על אברהם ההולך לבקר אצל ישמעאל ופוגש את נשותיו. למרות הדמיון ביניהם, שני הסיפורים משמשים למטרות שונות.

אור כשדים מזוהה לרוב עם העיר השומרית הגדולה אוּר, המצויה בדרום עיראק. אולם מעיון נוסף במפה שמצייר לנו ספר בראשית יא יש להסיק כי היא מצויה במקום אחר, צפוני הרבה יותר.